Без армян Сочи сейчас сложно представить. Откуда они приехали на Черноморское побережье и чем занимались изначально?
Читать далее Откуда в Сочи появились армяне и чем занимались
Без армян Сочи сейчас сложно представить. Откуда они приехали на Черноморское побережье и чем занимались изначально?
Читать далее Откуда в Сочи появились армяне и чем занимались
Из правительственных забот об устройстве Черноморского округа последним важным мероприятием надо признать учреждение особой экспедиции для исследования нагорной и средней полос этого округа.
Экспедиция получила Высочайшее утверждение 13-го марта 1895 г. и состояла в прошлом году: из начальника экспедиции, чиновника особых поручений V класса при министре земледелия статского советника Краевского и членов: одного агронома, одного техника по проложению дорог, двух таксаторов лесного ведомства и двух землемеров.
Кизилов А.С. с.н.с. СНИЦ РАН
В субботу 18-го августа торжественно открылась экспозиция «Этнография сочинских грузин» на базе арт-галереи ФОРТ и историко-этнографического сквера. Выставка является «пилотным» проектом, и в перспективе проведение таких мероприятий всеми этническими общинами города должно стать хорошей традицией.
Экспонаты выставки были предоставлены жителем села Пластунка, хозяином частного этнографического музея, энтузиастом и патриотом родного города Анисимовым Виктором Викторовичем. В сочетании с экспозицией музея Сочинского отделения РГО получилась уникальная выставка, привлекающая внимание жителей и гостей города. В подготовке выставки приняли активное участие грузинская община города Сочи и Сочинский научно-исследовательский центр РАН. Неоценима также и помощь руководства галереи ФОРТ – Владимира Хакимова и Ксении Гараниной, любезно предоставивших территорию и помещения для проведения мероприятия. Читать далее Экспозиция «Этнография сочинских грузин»
Виноградарство являлось одной из важных отраслей хозяйства шапсугов и убыхов. «Дикая виноградная лоза растет по всей стране»,- пишет в своем дневнике Дж. Белл. Жители, по его словам, «с усердием» занимались разведением винограда.
Разводили поздние столовые и винные сорта винограда. Виноградную лозу пускали виться по дереву. По информации И.Н. Клингена, закладка молодого виноградника происходила следующим образом: «…выкорчевывали лес, сажали молодые деревья (шелковицу, ольху), очищали от нижних ветвей и по ним давали виться лозе. Через каждые 7- 10 лет лозу снимали и очищали от сухих и старых побегов, дерево же, на котором она вилась, очищали и освобождали от лишних ветвей, затеняющих лозу листьями, повторяя это через три года». Он же пишет, что деревом-подставой могли быть хурма, ясень, яблоня, черешня. По мнению агронома, «белый виноград чаще всего пускали на шелковицу, а красный на ольху». Ольху в качестве подставы для лозы называет также А. Варгас де Бедемар: «виноград, в основном, на ольхе»,- пишет он.
Бытует расхожее мнение, что убыхи — это горцы, наездники, воины. Но есть ряд фактов, которые однозначно характеризуют их как умелых мореходов и кораблестроителей. По весьма сложным обстоятельствам грузино-абхазской войны 1992-1993 сгорели рукописи Шалвы Денисовича Инал-Ипа – «Убыхи», которая была фактически написана ещё более двадцати пяти лет назад. Кропотливым трудом в последние годы жизни он попытался по крупицам воссоздать её, но, к сожалению, завершить работу не успел. Усилиями единомышленников эта книга всё же была издана в 2015 году. Многие факты из этого научного труда освещают малоизвестные аспекты жизни убыхов, в том числе и их навыки и умения в морском деле. Читать далее Убыхи Сочи — мореходы и корабелы или где жили дворяне рода Чизмаа
1. Языческие святилища в современной Шапсугии
2. Моления в священных местах и обряды вызывания дождя
Культ предков у адыгов является частью культа мёртвых. Отголосками последнего были поминки (на 7-й и на 40-й день и наконец, большие – через год), обычай, требовавший от вдовы в течении 40 дней посещать могилу мужа1, всевозможные выражения траура. С почитанием предков связаны и моления на святых могилах. Читать далее ПЕРЕЖИТКИ ЯЗЫЧЕСТВА У СОВРЕМЕННЫХ ШАПСУГОВ ПРИЧЕРНОМОРЬЯ: Культ предков и джине
Как уже говорилось, моления и жертвоприношения в священных местах совершаются при болезнях, во время стихийных бедствий, при проведении праздников. В старину молениями и жертвоприношениями у святилищ занимались мужчины (рис.1 Жертвоприношение в священной роще Тхагапш). Как правило это был кузнец или старик-знахарь1.В семейном культе и в прошлом и сейчас роль жреца выполняет глава семьи. Во всех остальных случаях эти обряды в основном выполняют пожилые женщины. Читать далее ПЕРЕЖИТКИ ЯЗЫЧЕСТВА У СОВРЕМЕННЫХ ШАПСУГОВ ПРИЧЕРНОМОРЬЯ: Моления в священных местах и обряды вызывания дождя
Некоторые исследователи полагают, что в современной Причерноморской Шапсугии древние языческие верования и обряды значительно трансформировались или целиком утрачены1. Но как показывают наши полевые исследования это не так. Поэтому необходимо на основе собранных новых материалов, рассмотреть современное состояние пережитков язычества у адыгов. Ведь в будущем, несмотря на присущую эпохе постмодерна тягу к фундаментальным культурным основаниям, дерационализации сознания, росту мистических настроений, возвращению суеверий, им грозит полное исчезновение. Читать далее Пережитки язычества у современных шапсугов Причерноморья: Языческие святилища в современной Шапсугии
В XIX веке Кавказ был объектом международных споров и вооруженных столкновений между Россией, Турцией и Персией. Активно вмешивались в кавказские дела и великие европейские державы, прежде всего Англия. Читать далее Поездка сочинских убыхов в Англию
Материал подготовлен: Макс Портал